Хорошая новость должна быть интересной. Как раз такая новость пришла из Британии от Христианского телеграфа (christiantelegraph_._com). У методистских цеквей этой страны есть чему учится.


«Методисткая церковь в Британии проводит служения на 89 языках, в добавок к английскому и уэльскому, одному из неофициальных языков Уэльса», докладывает Вселенский Мировой Центр новостей.

Для меня проповедь и толкование Нового Завета - награда и Божественное общение. Моей целью всегда было глубокое общение с Господом, посредством понимания Его Слова и объяснение этого Слова Его народу. Выражаясь словами Неем. 8:8, я стараюсь говорить "внятно", чтобы люди могли услышать истинные слова Божьи и ответить Ему.

В наши дни Коринф - небольшой городок, мало чем интересный, если не считать его исторического значения. Но во времена, относящиеся к Новому Завету, это был богатый, процветающий город, имевший, благодаря своему расположению, важное стратегическое значение.

Вступление

Недавно Господь вдохновил меня на проповедь библейской доктрины о спасении. Я глубоко озабочен тем, что многие проповедники - евангелисты, выступающие по радио и телевидению, а также в печати не совсем точно освещают вопрос о спасении человека. Церковь снова встретилась с древней проблемой, известной под именем "поверхностной веры" или "легко доставшейся благодати".

Всякая душа да будет покорна высшим властям (13:1а)

Главное правило звучит просто и лаконично: всякая душа да будет покорна высшим властям. В самом широком смысле выражение "всякая душа" означает "каждый человек", поскольку принцип, о котором идет речь, относится к Божьему замыслу для всего человечества. Но в особенности Павел обращается к христианам.

Введение

Новый Завет открывается четырьмя Евангелиями - Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Ни одно из Евангелий не содержит прямых указаний на своих авторов. Однако это не означает, что они неизвестны. Ранняя Церковь, в лоне которой были написаны Евангелия и которой они были первоначально адресованы, свидетельствует об их авторах. И у нас нет причин сомневаться в ее свидетельстве.

Моя молитва о тебе‚ читающий эти строки. Я молюсь не   о том‚ чтобы ты мог выучить наизусть книгу Екклесиаста‚ но чтобы эта книга перевернула твою жизнь.

Я молюсь во имя Иисуса‚ чтобы ты‚ мой друг‚ стал ближе к Небу‚ к Богу‚ чтобы эта книга послужила поворотным пунктом в твоей жизни‚ и показала тебе путь к счастью‚ которое дает Всевышний.

История сохранила очень мало сведений о событиях Второго Исхода, в отличие от Первого Исхода, который подробно описан в Библии и стал как бы хрестоматийным, и Третьего Исхода, в период которого мы живем. Богу было угодно открыть нам только ключевые события духовной истории народа Божьего, относящиеся к этому периоду. Бог говорит нам об истории не для удовлетворения нашего исследовательского любопытства, а для того, чтобы мы поняли, каким образом Он видит мир и как Он приводит в исполнение Свои планы.

Предиловие

Проповедь Новозаветнего Писания с его последующим объяснением продолжает по-прежнему оставаться для меня источником Божественного благословения, Я всегда преследовал цель пребывания в близком общении с Господом, чтобы постичь Его Слово, и, исходя из этого опыта, объяснять Его народу значение и смысл какого-либо отрывка Писания.

Этот том из серии комментарий к Новому Завету Джона Макартура знакомит читателей со Вторым посланием Тимофею и со значением контекста и концепции изучаемого текста.

Страницы